《新五代史》卷五十四《冯道传》记载了冯道劝谏后唐明宗的事。。。。。。。。道尝戒明宗曰：“臣为河东掌书记时，，，，，奉使中山，，，，，过井陉之险，，，，，惧马蹶失，，，，，不敢怠于衔辔；；；； ；；及至平地，，，，，谓无足虑，，，，，遽跌而伤。。。。。。。。凡蹈危者虑深而获全，，，，，居安者患生于所忽，，，，，此人情之常也。。。。。。。。”冯道用自己的亲身经历，，，，，劝谏明宗在承平之世更要临渊履冰，，，，，可见其深谙生于忧患、死于安乐之道。。。。。。。。
唐人杜荀鹤写有《泾溪》一诗：“泾溪石险人兢慎，，，，，终岁不闻倾覆人。。。。。。。。却是平流无石处，，，，，时时闻说有沉沦。。。。。。。。”此诗同样告诉人们要居安思危、处盈虑亏。。。。。。。。通常情况下，，，，，人们处于危险之中，，，，，容易保持清醒，，，，，而当太平之际却容易放松，，，，，这时恰恰蕴藏着危；；； ；；突龌。。。。。。。。因此，，，，，为官做事千万不能放松警惕，，，，，“在无石处”也要保持谨慎之心。。。。。。。。
五代时的钱镠功成名就时，，，，，于临安故里兴造第舍，，，，，穷极壮丽，，，，，岁时游于里中，，，，，车徒雄盛，，，，，万夫罗列。。。。。。。。其父宽每闻镠至，，，，，走窜避之，，，，，镠即徒步访宽，，，，，请言其故。。。。。。。。其父宽曰：“吾家世田渔为事，，，，，未尝有贵达如此，，，，，尔今为十三州主，，，，，三面受敌，，，，，与人争利，，，，，恐祸及吾家，，，，，所以不忍见汝。。。。。。。。”钱宽的话发人深省。。。。。。。。
千里之堤，，，，，以蝼蚁之穴溃；；；； ；；百尺之室，，，，，以突隙之烟焚。。。。。。。。谁不保持惶惶之忧，，，，，谁就可能在放松懈怠、忘乎所以中灭亡。。。。。。。。后唐庄宗李存勖在危难之时打败对手，，，，，建立后唐，，，，，却在成功之时宠信伶官，，，，，身死兵火之中。。。。。。。。欧阳修有感于此，，，，，写下史论名篇《伶官传序》，，，，，其目的就是警示后人以史为鉴，，，，，不要再犯庄宗之类的错误。。。。。。。。其文写道：“方其盛也，，，，，举天下之豪杰，，，，，莫能与之争；；；； ；；及其衰也，，，，，数十伶人困之，，，，，而身死国灭，，，，，为天下笑。。。。。。。。”李存勖的一生告诫我们：“忧劳可以兴国，，，，，逸豫可以亡身”。。。。。。。。
备豫不虞，，，，，为国常道。。。。。。。。作为一个生于忧患、成长于忧患、壮大于忧患的政党，，，，，我们党始终牢记“有备无患、居安思危”的历史警示。。。。。。。。习近平总书记多次强调：“要增强风险意识、强化底线思维，，，，，要把困难估计得更充分一些，，，，，把解决问题的措施想得更周全一些，，，，，把各项工作做得更扎实一些。。。。。。。。”正是有了底线思维，，，，，才能有备无患、遇事不慌，，，，，牢牢把握主动权。。。。。。。。
现实生活中，，，，，祸患一般不会以明显的方式进入，，，，，总是在人们最放松、最安逸、最不加防范的时候慢慢积累和叠加。。。。。。。。如果党员干部不懂得“居安思危、处盈虑亏”的道理，，，，，总是看到形势一片大好，，，，，危；；； ；；突龌季突嵋猿銎洳灰獾姆绞浇盗。。。。。。。。从一些风险事故看，，，，，陶醉于舒服安乐，，，，，丧失忧患之心，，，，，就会导致问题滋生，，，，，造成矛盾激增、风险爆棚。。。。。。。。那些干群关系矛盾的地方，，，，，那些安全事故多发的单位，，，，，背后都有少数党员干部缺乏底线思维、未能防微杜渐的原因。。。。。。。。
越是行稳越能抵达远方。。。。。。。。面对百年未有之大变局，，，，，我们仍要坚持底线思维，，，，，做好较长时间应对外部环境变化的思想准备和工作准备。。。。。。。。凡事从最坏处着眼，，，，，做最充分的准备，，，，，下好先手棋、打好主动仗，，，，，才能治病于未发、消祸于未萌。。。。。。。。
